В волгоградских школах, как и во всех государственных общеобразовательных учреждениях России, с 1 сентября 2009 года введут новый предмет – «Основы православной культуры».
Такое заявление сделал на днях глава Русской православной церкви Алексий II. По его словам, этот предмет будет преподаваться в рамках учебного компонента «духовно-нравственное воспитание».
Решение о введении религиозного образования в школах было принято на прошедшей в Калуге конференции, проведенной по инициативе Министерства образования. Патриарх подчеркнул, что для тех, кто исповедует другие религии, следует ввести соответствующие предметы, а атеистам будет преподаваться курс «Основы нравственной этики».
Эту новость представители разных сфер волгоградского общества восприняли неоднозначно.
«Честно признаться, я не вижу в самом факте возможного появления в общеобразовательных школах такой дисциплины, как «Основы православной культуры», никакого подвоха и тем более трагедии, – сообщил корреспонденту V1.ru депутат областной думы Руслан Шарифов. – Действительно, сегодня в нашем обществе очень не хватает нравственности и духовности. Другой вопрос, как все это будет осуществляться на практике».
Как пояснил Руслан Вагитович, оптимальным вариантом, по его мнению, было бы дать возможность самому ребенку решать, хочет ли он изучать этот предмет или нет. «Я думаю, что предмет надо преподавать в 11 классе, – говорит он. – К 16 годам человек уже вполне формируется как личность и вполне способен самостоятельно решать, какой взгляд на мир – атеистический или религиозный – ему ближе».
К тому же Россия – многонациональная и многоконфессиональная страна, поэтому навязывать изучение православия представителям другого вероисповедания было бы недопустимо, считает депутат. «У ученика и его родителей должен быть выбор – изучать этот предмет или отказаться от него в пользу альтернативной дисциплины, включающей в себя сведения о всех мировых религиях, – поясняет свою точку зрения Руслан Шарифов. – А так, если допустить, что в реализации этой идеи не будет перегибов, а люди, которые займутся ее воплощением, будут в достаточной степени корректны, то я бы назвал эту новость скорее хорошей, чем плохой».
Представители национальных меньшинств с опаской отнеслись к новости дня и выявили некоторую озабоченность к ожидаемому нововведению.
«Прежде всего, я как юрист хотела бы уточнить, каков статус этого решения, – осторожно осведомилась в ответ на просьбу корреспондента V1.ru прокомментировать эту новость председатель совета волгоградского еврейского общинного центра Яэль Иоффе. – Если оно было принято на конференции, то, по всей видимости, должно носить рекомендательный характер. Во всяком случае, пока по этому поводу не будет прямого распоряжения Министерства образования. Но, так или иначе, сам факт обязательности изучения в школе курса «Духовно-нравственная культура», в который будет входить предмет «Основы православной культуры, вызывает лично у меня глубокое опасение».
Яэль Иоффе в беседе с корреспондентом V1.ru не стала скрывать, что основная часть ее опасений касается волгоградской еврейской школы «Ор Авнер». «У нас в школе такой предмет не нужен, – категорически заявила она. – Нужно понимать, что это не наши традиции. Речь идет о толерантности. В России существует много других национальных школ – одна система «Ор Авнер» насчитывает 50 образовательных учреждений, есть татарские школы или, допустим, с углубленным изучением ненецкого. И что, во всех них тоже будет обязательным к изучению этот курс? Если да, то я против!»
По словам Яэль Иоффе, если этому решению будет придан законодательный статус, она лично обратится через главный раввинат России к Министерству образования с настоятельной просьбой освободить еврейскую школу от необходимости изучения этого курса в ее стенах, либо о придании предмету статуса факультативного.
«Духовно-нравственное воспитание ребенку необходимо, – объясняет свою позицию председатель совета волгоградского еврейского общинного центра Яэль Иоффе. – Но происходить оно должно с малых лет в семье, а в школе должны преподаваться не обязательные к изучению факультативы, чтобы не «подгонять всех под одну гребенку» и не сделать из детей закоренелых ортодоксов».
Кроме всего прочего Яэль Иоффе, по ее признанию, крайне волнует вопрос: кто возьмет на себя ответственность преподавать детям столь тонкие материи? «Я считаю, что если предмет будут вести люди, далекие от религиозного образа жизни, то это будет, что называется, деньги на ветер, – утверждает она. – Голословное теоретизирование не только ни к чему не ведет, но и может вызвать обратный результат – отторжение. Перед глазами ребенка должен быть пример в лице преподавателя этой дисциплины, а значит, уже сегодня следует заняться подготовкой достойных кадров».
В городском комитете по образованию корреспонденту V1.ru заявили, что еще не слышали о заявлении главы Русской православной церкви Алексия II о введении в школьный курс предмета «Основы православной культуры», но подобные занятия уже проводятся в некоторых учебных учреждениях, и преподавательский состав получает специальную подготовку.
«Подобного письма из Министерства образования РФ мы еще не получали, – заявила корреспонденту V1.ru начальник отдела общего образования комитета по образованию администрации Волгограда Вера Веникова. – Сейчас уже проводятся во многих образовательных учреждениях такие занятия, но только на факультативной основе. Мы обучаем преподавателей по предмету «Основы православной культуры», которые и преподают на факультативных занятиях в школах и детских садах, этот предмет по желанию самих детей и родителей».
Тем не менее, в одном детском саду Центрального района Волгограда был случай, когда руководство ввело «Основы православной культуры» для детей, не предупредив об этом родителей.
«Ребенок стал приходить домой и рассказывать, что бог создал нашу землю, – делится впечатлением с корреспондентом V1.ru мать пятилетнего мальчика Елена Ткачева. – Когда я подняла этот вопрос перед воспитателями, сразу провели родительское собрание, на котором я узнала, что «Основы православия» ведутся у детей уже два месяца. Преподавательница по этому предмету извинялась, что была на больничном, а когда вышла, не имела возможности оповестить родителей о начале православного курса.
У детей в этом возрасте психика очень слабая, она еще не сформирована до конца. К ним нужен определенный подход. Если бы нас сразу ввели в курс дела, как и положено делать, проблем бы не возникло. Потом родителей заставили писать заявление задним числом, что они согласны на чтение этого предмета. Разве так делается? Сейчас мы ушли в другой садик и очень довольны новыми преподавателями и отношением к детям».
А как к этому новшеству относятся психологи? Видят ли они вред или пользу в данном предмете?
«Религию и раньше преподавали в школах, и особого вреда детям это не приносило, – произнес корреспонденту V1.ru кандидат психологических наук, доцент, заведующий кафедрой психологии образования и развития Волгоградского государственного педагогического университета Александр Крицкий. – Дети нормально воспринимают то, что им доступно преподают. Главный вопрос – в специализированных кадрах. Здесь вопрос больше не психологический, а социально-этический, так как в школах сейчас учатся не только россияне, но и много детей других национальностей. Как отнесутся к этому новшеству их родители? Это остается вопросом».
Но есть и противоположный взгляд на эту проблему.
«Выбор мировоззрения – дело рук взрослых, – считает кандидат психологических наук главный врач центра «Нейро» Ксения Магнитская. – Предмет «Основы православной культуры» не нужен детям. Не нужно навязывать детям мифического мышления. Подобное мышление тормозит процесс всеобщего мышления, оно делает человека социально пассивным. Если все зависит от бога, тогда зачем надо к чему-то стремиться, чего-то добиваться?»
По мнению Ксении Борисовны, если и вводить подобный предмет, то не ранее, чем с шестого класса и только в курсе истории преподавать «Историю религий», где можно будет осветить все разнообразие религий. «Чем буддизм хуже православия? И если верить в бога, так почему не верить в черта? – задается вопросами Ксения Магнитская. – Все это приведет к противоречию. И как на этом фоне будут преподаваться теории дарвинистов, маккеавистов... Все это не сочетается с объективным понятием мира. Люди с мифическим мышлением не способны к пониманию целого».
Преподаватели точных наук возмущены принятием данного предложения церкви на уровне Министерства образования РФ.
«Почему Алексий II решает, что преподавать детям в школах? – в сердцах воскликнул доктор физико-математических наук, профессор, заведующий кафедрой физики Волгоградского государственного политехнического университета Александр Шеин. – Во-первых, я не пойму, отделена у нас церковь от государства или нет? Почему все это решается аж на уровне Министерства образования РФ?
Во-вторых, детей должны воспитывать родители, а не церковь. Считают они нужным привить им морально-нравственное православное воспитание, пусть прививают им дома. В школе обязаны повышать, прежде всего, уровень знаний ребенка. И, в-третьих, не доказано, что бог существует, так зачем учить тому, чего нет? Лучше нужно изучать те явления, которые реально существуют, что есть на самом деле».
Но положительный момент в этом предложении, по словам Александра Георгиевича, все-таки присутствует – это возможность повысить нравственность. «Но все-таки я возмущен тем, что делает государство. Считаю, что это преступление – навязывать детям религиозную политику».
Служители церкви верят, что предмет «Основы православной культуры» приведет в будущем к заметному улучшению нашей жизни, и люди станут более развитыми в духовном отношении и более воспитанными.
«Если вы хотите узнать мое личное мнение, то не буду скрывать, я рад, – признался корреспонденту V1.ru пресс-секретарь волгоградской епархии Сергей Иванов. – Правда следует признать, что радость моя несколько омрачается осознанием того, что мы с принятием этого решения несколько запоздали. За те 15 лет, пока мы могли ввести преподавание этого предмета, но не сделали этого, были потеряны несколько поколений».
По словам Сергея Иванова, сопротивление некоторых слоев общества введению в школе предмета «Основы православной религии» ему не совсем понятно. «Противодействие этому вызывало у нас шок, – признается он. – Мы что чему-то плохому учим? Кому могут повредить знания о том, что нужно соблюдать десять заповедей, чтить своих родителей, совершать добро, не поддаваться вредным привычкам вроде наркомании?».
Как утверждает Сергей Иванов, Волгоград к нововведению давно готов. «На базе Волгоградского государственного Института повышения квалификации работников образования уже подготовлено несколько сот православных педагогов, – заявил он. – Подготовлено соответствующее учебное пособие, проведена его апробация. Уже сейчас в городе-герое предмет «Основы православной культуры» преподается в нескольких десятках школ».
В российской школе возник идеологический вакуум, считает пресс-секретарь Волгоградской епархии. Место рухнувшей советской идеологии оказалось вакантным. «Кто-то решил, что голая образованщина сможет воспитать будущих граждан России, – говорит он. – Оказалось, что это не так. Человек так устроен: у него всегда должна быть вера в душе. Если ее у него отнять, на смену приходят суеверия, вера в ложных божков, примитивный оккультизм, магия. Страну начинает лихорадить от разных идей фикс, вроде веры в Кашпировского, астрологию и фэн-шуй. Введение «Основ православной культуры» позволит оздоровить страну, повысить градус ее психологического здоровья».