Ночь с 6 на 7 января была бессонной для большинства православных. В этот день во всех храмах России верующие встречали один из главных праздников – Рождество Христово.

Праздник Рождества установлен в честь рождения во плоти (воплощения) Иисуса Христа. В эти дни в храмах Волгограда традиционно большой наплыв верующих. Причем не только пожилых. Отстоять праздничную литургию пришло и много молодежи.

В Казанском соборе в ночь на Рождество было запланировано две литургии: в пять часов вечера и всенощная, которая началась в два часа ночи. Однако еще за несколько часов до начала службы в храм начали приходить люди – поставить свечку за здоровье своих близких, помолиться... И все ждали митрополита Волгоградского и Камышинского, который должен был служить праздничную литургию. Владыко появился ровно в пять, войдя в храм под колокольный звон: «Поздравляю с праздником Рождества Христова. Счастья вам от Господа и доброго здравия. Берегите друг друга, берегите себя, берегите свои семьи. Для славы божьей и для нашего с вами вечного счастья. Аминь. Мир Вам!» – обратился к прихожанам владыко Герман.

Праздничные рождественские литургии служились в эту ночь практически во всех православных храмах города и области. Но еще с утра в церкви шли люди. Ведь в храме атмосфера особая, торжественная. Каждый, пришедший сюда в рождественскую ночь, ощущал себя причастным к священному событию – явлению во плоти сына божьего – Иисуса Христа – празднику, который отмечают во всем мире.

Отметим, что по данным УВД по Волгограду, рождественская ночь прошла в Волгограде без происшествий. Покой верующих охраняли усиленные наряды милиции, а каждая церковь предварительно была обследована.

Однако праздничные рождественские гуляния не ограничатся только одними праздничными богослужениями. К примеру, сегодня в областной филармонии состоится Рождественская елка, организованная управлением социальной защиты администрации региона, Волгоградской епархией и областным отделением Российского детского фонда.

А завтра в Волгоградском музыкальном театре состоится Архиерейская елка. Зрителей ожидают хороводы, колядки, игры.

9 января в 12 часов та же программа пройдет в ДК Гагарина в Краснооктябрьском районе Волгограда. А вечером этого же дня во Дворце культуры Тракторозаводского района состоится концерт духовной музыки «Рождество Христово, светло празднуем». В программе выступление коллективов Царицынского православного университета, ансамбля «Малая конкордия», мужского ансамбля «Камертон», молодежного хора «Звонцы», ансамбля духовной музыки «Преображение», солистов Инны Чижовой и Ольги Саяпиной.

10 января в 11 и в 14 часов в Молодежном центре культуры и досуга «XXI век» в Дзержинском районе (Жилгородок) верующих ожидают хороводы, колядки, игры, просмотр мультфильма «Царь родился».

Как встречали Рождество в Царицыне

Однако в старину Рождество в Царицыне встречали совсем не так, как сейчас. Как рассказал корреспонденту V1.ru пресс-секретарь Волгоградской епархии Сергей Иванов, еще в 1717 году протопоп Кондрат Иларионов, назначенный руководителем Царицынского духовного приказа, писал в Астраханскую епархию о тяжелом характере царицынских жителей. Он горько сетовал, что на Рождество Христово царицане проводили время «в бесовских сонмищах, творили по дьявольской прелести со смехотворением кощунства, между себя нарядясь, водили бесовую кобылку. В таких позорищах многие впадали в блуд». Но постепенно Церкви удалось привести ко Христу основную часть населения нашего края и оторвать их от языческих обычаев. Практически все горожане на праздник Рождества приходили помолиться в храм. А на встречу к ним в дома верующих шли после службы священнослужители.

В XIX веке горожане праздновали Рождество на Скорбященской площади, где южнее Скорбященского храма устраивались балаганы и качели. На Рождество Общество трезвости во имя святителя и чудотворца Николая собирало семейные чайные вечера с чтением и пением хора, давало благотворительные концерты. Для детей из бедных семей купцы устраивали благотворительные рождественские приемы, на которые многие приходили и по нескольку раз. Тогда, после традиционного хоровода, было принято украшать елки сладостями и конфетами в ярких обертках и отдавать их малышам на «разграбление».

После чего елку снова наряжали орехами, фруктами, пряниками и прочими вкусностями. Стеклянные игрушки тогда стоили дорого, и их было очень мало. Особенно славились своими рождественскими вечерами представления в особняке известного царицынского купца Александра Репникова, где обязательно устраивался так называемый вертеп – сказочное представление с использованием кукол, изображающих Святое семейство, библейского царя Ирода и волхвов, пришедших поклониться в пещеру к родившемуся Спасителю мира.

С приходом советской власти отношение к новогодним праздникам резко изменилось. В газетах начали называть Рождество и елку «прихотями буржуазии». Советские пропагандисты писали: «Гуляет по белу свету несуразная рождественская сказка, состряпанная в угоду паразитам услужливыми лапами мракобесов на горе и унижение угнетенных и обездоленных тружеников, издевательство и надругательство над ними», «… надеть ярмо рабочему на шею, ударить революцию крестом по голове – вот подлый классовый смысл».

Дошло даже до того, что вечером 6 января в нашем городе ряженая молодежь, решив дать бой религии, направилась из клубов к Свято-Духову монастырю. Отсюда они с факелами, оркестрами, звездами пошли к действующим храмам, разыгрывая карнавал «Выезд богов» и показывая пантомиму «Освобождение истины» возле них. И только позже советские функционеры решили оставить елку в покое.